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    1. 阳光课程
            加州阳光幼儿教育机构主要借鉴国外先进、优秀教育理念及模式,植根于中华民族深层文化的科学幼教发展观,把理论变成儿童的实践的课程探索。
      蒙特梭利课程

      “教育乃是人类的一种自然的活动过程,受教育并不是听讲,而是从环境中吸取经验。”

      ——玛利亚·蒙台梭利《新世界的教育》

      一、蒙台梭利的理论基础

      1、发现“精神胚胎”——孩子出生前已对未来的发展做好了规划,只是出生时看不到。这里必须具备两个条件:一是必须依靠周围环境的整体关系,唯有通过这种交流,孩子才可能了解自己,从而发展出完整的人格;二是孩子需要自由,自由地掌握人格的发展,才有发展的敏感与独特的力量。

      2、根据笛卡尔肉体与知性学说,形成了“心灵的发展离不开肉体的活动”的伟大理论。

      3、根据弗洛伊德“精神分析”、劳伦兹“铭印印象”、佛锐斯的“趋光性理论”发现了“敏感期”。

             荷兰生物学家Hugo·DE·Vries(哈格·狄·佛锐斯)发现虫子在树上产卵,慢慢长成一个毛毛虫,因为最初嘴没有长好,所以只能吃嫩叶子,那么,这些趋光的感知度让这些毛毛虫往上爬,去寻找嫩叶子。当它可以吃任何叶子时,它就失去了对光的敏感度,所以佛锐斯就把这个毛毛虫吃嫩叶的过程时期叫敏感期。如果没有这个敏感期,虫子就会饿死,因为,这时没有其他虫子告诉它要去吃什么,是大自然告诉它要怎样生存。同样的敏感期也发生在人身上。蒙台梭利认为:幼儿在成长过程中完全融入环境中的某一特质,而完全排除其它特别的特定阶段。这些阶段所表现出来的就是:全心注意与某些动作的重复,直到另一崭新的功能动作以爆炸性的威力出现为止。孩子表现的这些特殊活力与喜悦源自于接触外在世界的强烈欲望,这就是所谓的“对环境的喜好”,这种喜好并非情绪上的反应,而是智慧与精神的需求。所以,人的敏感期是指孩子对某一个事物产生的强烈的关注及活动。后来,布鲁姆、巴甫洛夫也佐证了这一理论。

      4、根据郝伯的学说,发展出了“吸收性心智”。

            小孩有个无意识的心智状态,有创造性的本质,叫“吸收性心智”,不是由小孩自主的努力,而是由敏感期所引导,就像“海绵”、“照相机”一样,吸收环境里的所有东西,只不过他吸收好的,也吸收不好的。

            如果我们学习任何一件事情都要透过专注、选择的能力、智能,那么缺乏专注、意志力、智能的小孩是不是就不能学习了呢?很明显小孩内在有一个不同于成人的心智,也因此不同于意识心智的心理功能,一定存在于无意识里头。

            “吸收性心智”说明了幼儿获取知识的特质与过程。印象并不是直接进入幼儿的心中,他们会先重新组合,再以组合的形象停留在脑海,随后则以自主性程序逐渐觉醒,并接受潜意识阶段所吸收的各种东西,而后成为有意识的行为。就这样,幼儿逐渐建立自己的意志,直到可以记忆各种事物、了解及思考为止。

            这种吸收而来的创造过程,会扩展到各种精神或道德上的性格,包括爱国心、宗教信仰、社会习惯、技术倾向、偏见等,事实上可包括人性的各种内涵。

            因此,如果你不了解吸收性心智,你就不知道怎样去准备环境。1936年,蒙台梭利发现:

            ①全世界6岁以下的孩子都有相似的学习方式,有一种特殊的心智,这种心智让孩子有毫不费力的很快的学习能力,并用这个能力获得准确的信息。

            ②这种心智是在瞬间完成的,所以非常精确。

            ③一旦获得就伴随孩子的一生。

            ④这种心智是6岁以下孩子的特殊能力。

            ⑤孩子每个时期的环境要求是不一样的,但他们的心智是一样的。

      5、从卢梭、塞根、伊塔、裴斯泰洛奇、福禄贝尔的理论发展出了“天赋潜能——儿童在充满爱与自由的环境下发展潜能”。

      6、从哈洛的研究中发展了自然处罚原则,不靠奖赏与惩罚而是靠孩子的内在动机——兴趣来实现学习。

      7、人类倾向

             蒙台梭利认为,人类倾向是大自然赋予的、与生俱来的、带普遍性的行为特质,是人类一切活动的推动力,驱使人与环境产生连接以满足人类生理与精神上的需要,在孩子身上尤为明显。包括:观察的倾向、探索的倾向、秩序的倾向、方向性倾向、沟通的倾向、抽象的倾向、工作的倾向、重复的倾向、精确性的倾向、自我纠正倾向、自我完美倾向、数学逻辑心智性倾向。

      8、四大发展阶段

            蒙台梭利将人从出生到二十四岁的充分发展分为四个阶段:第一阶段0~6岁;第二阶段6~12岁;第三阶段12~18岁;第四阶段18~24岁。

            每一个阶段又有两个子阶段,比如0~6岁,又分为0~3,3~6两个子阶段。0~3是人类所有发展的基础,每一个阶段都是后一个阶段的间接准备,并对后一阶段产生影响。四个阶段的划分,体现出各个阶段的不同生理、心理与道德特质。24年里孩子要去努力工作以实现蜕变的过程。同时又为成人提供一个原则——在四个阶段中为孩子准备不同的环境。

      二、蒙台梭利教育的特质

      1、以儿童为中心。

            相信幼儿有无限的潜能。爱迪生的老师说他“永远不会成功”,牛顿的老师说他“游手好闲”,爱因斯坦的老师说他“一事无成”。我们知道如何在贝壳里寻找珍珠,在大山中寻找金矿,在地球上寻找煤炭,在海洋里寻找石油,却不知道隐藏在孩子精神胚胎中的创造潜能。全世界,蒙台梭利第一个提出“以儿童为中心”、“以儿童为师”、“允许孩子在教室里自由探索”、“也可以选择什么都不做”,什么都不做,不表示什么都没做,也许孩子在思考;也许昨天太累今天不想做;也许昨晚没睡好;也许生病了;也许已过敏感期;也许不满意老师的安排……

      2、自主学习

             儿童受内在生命成长动力的推动,他可以决定工作的项目,工作时间的长短,在什么地方工作,是否利用工具、教具,也可以决定和谁一起工作,更可以看别人怎么做。

      3、有准备的环境

            包括:①温馨、优雅、条理且丰富多元的教具。A.教具符合孩子的尺寸。B.教具是美的、真实的、自然的实物。C.教具是可移动的。D.有数量限制,每班每样教具只限一套。E.从简单到复杂。F.从具体到抽象(实物—模型—图片—符号)。G.为未来的学习做准备。H.教具达成的目标:专注、协调、独立、秩序。②以环境为学习工具。③蒙台梭利老师。

      4、蒙台梭利教师

            是孩子与环境的桥梁;观察者;儿童的解释者;环境的预备者与保护者;学校与家庭、社会的联络者;沟通者;个别课程的指导者;同时具备:耐心、谦虚、平和、深思熟虑、关怀、善良、爱心、热爱生命、温暖、尊重他人、诚实、具有观察力、完备的能力、博爱与美德。

      5、在错误中学习

            蒙台梭利大部分教具都以此理念设计,比如“带底座的圆柱体”、“嵌板”、“粉红塔”等,孩子在不断的重复操作中发现错误并提出问题,当孩子经过十次、二十次的重复,终于解决了问题,他就会产生完成任务后的满足感、成就感,从而提高自信心。

      6、无处罚原则

            没有处罚也无需奖赏,给孩子正向的鼓励,培养自律能力,给予孩子具体中肯的建议或赞许,给孩子信心与期望。

      7、纪律与自由

            自由与纪律相辅相成。蒙台梭利的自由是在成人规定的情境下的自由,是有纪律的自由。比如,我们的午餐提供四种食物,你可以自由选择两种,米饭或蔬菜,如果你还要牛奶与果汁,那你必须先吃完米饭和蔬菜。而纪律的产生是从兴趣和自由中来。当孩子受兴趣的引领,自由地进入一种游戏状态,纪律就产生了,无需你告诉他:“不能说话!”

            提供机会让孩子自由选择,比如绝大多数孩子都有兴趣踩水,传统上成人怕踩水后弄湿鞋子,通常选择“不准”,这就阻碍了孩子的探究。蒙台梭利提倡:孩子真想去踩一踩水,成人在讲明道理后要支持,并要让孩子承担选择的后果——鞋子湿了穿着会不舒服。他实在要踩水,那他必须承担穿湿鞋的后果,而不是成人一边洗鞋换鞋一边骂娘“叫你别踩,你偏踩,你看……”

      8、混龄

             幼儿生活最自然的环境就是和不同年龄的孩子生活在一起,他们彼此学习相互照顾,对大、小双方心智人格上的成长都会有帮助。教师就像一个家,幼小的孩子进步很快,较大的孩子学习动机更强,并从中习得照顾弱小的能力,较小的孩子懂得尊敬兄长。

      9、强调社会性

            强烈的社会性让孩子在真实的社会中自然地发展,素质固然重要,更重要的是与人互动的技能。

      三、蒙台梭利学习的内容

            包括日常生活、感官、数学、语言、艺术与自然科学等六个领域。 

      四、蒙台梭利教育的最终目的

            培养正常化的儿童;喜爱秩序;热爱工作,透过工作建构自我;自发性的注意力;对真实的执着;独立、坚忍不拔的工作;占有本能升华——发展出亲社会能力;独立与创见;服从——自愿且喜悦;情绪发展——快乐。

       

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